侗医

这是湘西风物记第81篇原创文章

在湘黔边界新晃侗族自治县舞水河北岸的龙溪古镇上，坐落着一座古香古色的侗草堂。

侗草堂，顾名思义，是以侗族中草药为主打药材经营。

走近侗草堂，就可以看到中药植物黄杨。走进去，一股新装修的浓郁的桐油味传来，夹在其中的，是若有若无的药香。

龙溪古镇曾是沅水三大码头之一，优越的区位优势和便利的水上交通，使之成为川东、黔东的物资流转站。到清同治年间已发展成为人口稠密、喧哗热闹的集镇，成为晃州政治、经济、文化中心。之前我曾经写过一篇关于龙溪古镇的文章，可参见《龙溪古镇·窨子屋》，龙溪古镇的窨子屋极为有特色，侗草堂修建在其内，有历史厚重之感。

侗草堂内的装饰摆设，也都充满古典的韵味。那古老而幽雅的环境，与中草药悠久的传承历史如此搭调。

侗草堂的主人出生在中医（侗医）世家，其父亲原先是教师，在新晃县贡溪镇降溪小学教书，擅长医治妇科的乳腺增生和小儿推拿。平时会在侗草堂做义诊。

侗草堂的女性患者比较多，平时也会有一些小孩拉肚子、发烧等患者来这里找他小儿推拿。有一次广西医科大学的一位教授，因为孩子拉肚子，还专程带着孩子来这里推拿。

说到侗医，历史悠久。侗医是侗族人民在历史进程中，利用当地资源，调整用药方式、用药材料等形成的一种医学。和苗医、藏医、蒙医等其他类别的医术比较，侗医的用药更偏向于草本类，动物、矿物类医药其次。

侗草堂主人告诉我，动物粪便、窝巢这些，侗医也会有用到。比如说，用野黄羊的粪便可以治疗头痛，如何判断是不是野黄羊的粪便呢？一般来说，野黄羊的比一般的要细点，要长点，家羊要圆点。还有小孩子生殖器短小，可以用公麻雀的粪便做药引。公麻雀的粪便，拉下来，尖尖朝天的，母麻雀的粪便，没有尖。这些都是侗医长期积累下的经验。

侗草堂主人还说起一种有趣的收集乌龟尿的方法：乌龟的尿，找一面镜子，把乌龟放在荷叶上，头伸出来，看到自己，就会拉尿在荷叶上，这样就可以将尿搜集起来，乌龟尿有什么用呢？我好奇的问，他告诉我，虫虫进耳朵里去了，可以用乌龟的尿引出来。

侗医的特点是具有神秘性，体现在用药神秘，通过长期的经验积累下来的药方，侗医一般而言不会泄露给外人，这些药方，传内不传外，传男不传女，传本地不传外地，慢慢的，侗医便只存在于本地，积累成为一种独特的医术，然而，由于大都是师徒传授、口耳相传，所以比较散乱，侗草堂的收集整理，便十分必要了。

侗草堂主人说，侗医有指草为药的说法。在侗医眼里，山上的植物都可以入药。山上的这些野生植物，都具有一定的药性，用法不同，如用药的部位、制法、服法和用量不同，药效就不同。他曾经在侗草堂烫伤，随便扯了点草敷上就没事了。

侗草堂工作人员也告诉我，有一次他手上肿了一个很大的脓包，用车前子的枝叶种子和根一起擂烂，敷在伤口上，不久就消肿了。车前子，在我们这又叫做蛤蟆菜，还可以治疗尿急、淋病等。还有虎耳草，可以治疗中耳炎。

据称，侗草堂的草药，主要来自于本地的山上采摘。因此，这些草药都极具侗族地区特色。

据了解，侗草堂的开办，一方面是希望把散落民间的侗医偏方、药方收集、整理，联合其他国内药物研究机构，对侗医用药的草药药理性整理出来，收入国家中药名录。另一方面，是想打造成一个医学交流平台，与同行医师在此做医学上的交流。

湘西风物记

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